Деятельность Православной Церкви во время Великой Отечественной войны
Выступление на научно-практической конференции
ЧРОУ «Орловская православная гимназия»
Подготовили ученики 10,8 классов
Борисов Николай, Лаушкин Алексей, Пучкова Анастасия
Руководитель Золотухина М.Ю.
Приближается великий и священный для всего русского народа день – День Победы!
Как устояла наша Родина в эти тяжелейшие четыре года? Кто спас ее?
Немногим известна роль Православной Церкви в Великой Отечественной войне.
Ведь не только солдаты на полях сражений, мирные жители в тылу, но и великие молитвенники внесли свою лепту в спасение России от немецко-фашистских захватчиков
Уже в самом начале войны, в 1941 году, патриарх Антиохийский Александр III обратился с просьбой ко всем христианам помолиться и материально помочь России.
О спасении России молились такие великие угодники Божии, как прп. Серафим Вырицкий , Матрона Московская и др.
Промыслом Божиим молитвенником за Россию был избран митрополит гор Ливанских Илия.
В мрачном каменном подземелье, где была только икона Божией Матери, Владыка, не вкушая ни пищи, ни пития, стал молиться Заступнице нашей Богородице, чтобы Она открыла ему, как помочь России.
И его молитва была услышана. На третий день явилась ему сама Богородица и повелела передать повеление Божие.
Необходимо было открыть все храмы, монастыри, духовные семинарии и академии. Всех священников возвратить с фронта и из тюрем, чтобы они начали служить.
Ленинград не сдавать, а обнести вокруг города крестным ходом чудотворную икону Казанской Божией Матери. В Москве перед этой иконой нужно было отслужить молебен, а затем переправить ее в Сталинград, который тоже нельзя сдавать.
Чудотворная Казанская икона должна идти вместе с войсками до границ России.
Митрополит Илия передал это повеление представителям Русской Православной Церкви и советскому правительству. Сталин обещал исполнить все, что передал митрополит Илия.
По приказу Сталина были открыты и Троице-Сергиева, и Киево-Печерская Лавры. Было разрешено перенести мощи святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси в Богоявленский собор. В 1943 году «Правда» впервые напечатает сообщение о встрече главы СССР с местоблюстителем патриаршего престола митрополитом Сергием. На встрече, как было сказано, Сталин «сочувственно отнесся к предложению избрать Патриарха и заявил, что со стороны правительства не будет никаких препятствий».
Запрет на религию на какое-то время перестал существовать, о победе тогда молилась вся Россия.
Огромное число старших офицеров, не говоря о простых солдатах, открыто молились перед боем.
Для самих фронтовиков обращение высочайшего начальства к помощи Бога быстро перестало быть тайной. Рассказывают, что под обшивкой легковой автомашины маршал Жуков возил копию иконы Казанской Божией Матери.
В блокадном Ленинграде из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери и обошли с ней крестным ходом вокруг Ленинграда.
В десяти храмах города начались регулярные богослужения. В одном из городских музеев хранится расписание служб декабря 1941 года в Николо-Богоявленском соборе, где заполнены графы каждого дня. Фотографии тех лет запечатлели столпотворение внутри собора и у его входа. По рассказам очевидцев, народ не расходился даже во время бомбежек.
И произошло удивительное. Гитлер изменил свои планы, приказав остановить танки перед самым Ленинградом, хотя не представляло большого труда войти в измученный город. Благоприятный момент оказался упущен, и произошел перелом событий. Враг так и не переступил черты, проведенной крестным ходом вокруг осажденного города.
Таким образом, подтвердились слова, сказанные святителем Митрофаном (Воронежским) Петру I о том, что город святого апостола Петра избран Самой Божией Матерью, и пока Казанская Ее икона находится в городе и есть молящиеся, враг не может войти в него. Вот почему петербуржцы так почитают Казанскую икону Божией Матери.
После Ленинграда Казанская икона находилась в Богоявленском Соборе Кремля, откуда в дальнейшем ее перевезли в Сталинград. Там перед ней шла непрестанная служба - молебны и поминовения погибших воинов.
Икона стояла среди наших войск на правом берегу Волги, и немцы не смогли перейти реку, сколько усилий ни прилагали. Священство служило молебны, солдат кропили святой водой.
Примечательно, что среди руин Сталинграда уцелевшим осталось одно-единственное здание - церковь в честь Казанской иконы Божией Матери.
С иконой был совершен облет вокруг Москвы.
Вокруг Москвы чудотворная икона была обнесена самолетом «Ли-2», пилотируемым личным пилотом Сталина, впоследствии маршалом авиации Александром Головановым. Об этом удивительном полете Александр Евгеньевич рассказывал при ныне здравствующих свидетелях. Один из них, литератор Николай Блохин, писал позднее: «Этот полет был одним из самых необычных в бурной биографии отважного летчика.
Погода стояла абсолютно нелетная. Шквальный, порывистый ветер с метелью и температура минус 50 по Цельсию делали невозможными ни взлет, ни посадку. Однако исключающий все возражения приказ И. Сталина и его полная уверенность в успехе необычного полета, вселяли оптимизм и в летчика. Сопровождали чудотворную икону православный священник и три женщины певчие. Во время такого трудного полета шума моторов почти не было слышно, хотя они и работали исправно. Зато очень хорошо ему запомнилось пение акафиста».
И еще один факт. Киев - матерь городов русских - был освобожден нашими войсками 4 ноября - в день празднования Казанской иконы Божией Матери. И это было весьма знаменательно для народа России: с Киева началась Русь наша; здесь произошло Крещение нашего народа.
Были великие молитвенники о победе над врагом и в России, такие как иеpосхимонах Сеpафим Выpицкий.С первых дней войны отец Серафим открыто говорил о предстоящей победе русского оружия.
С началом Великой Отечественной старец повторил подвиг Серафима Саровского и 1000 ночей, будучи тяжело больным, молился на камне о победе нашей страны.
Наш Орловский Христа ради юродивый Афанасий Андреевич предсказывал победу над захватчиками. Одна женщина рассказала случай о том, что Афанасий Андреевич был у нее в гостях Кто-то вошел. Старец спросил – «мама, кто пришел?» - «Проклятый немец». Афанасий Андреевич покачал головой и отвечает – «Мама, не ругайте их. Они – наши гости: как пришли, так и уйдут.
Ярким примером выполнения патриотического долга можно считать жизнь архиепископа Луки, Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого. Всю войну священник был хирургом, делал по 4-5 операций в день, работая по 8-9 часов и спас тысячи жизней.
Архиепископ Лука, Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий награжден медалью за участие в ВОВ и Сталинской премией.
Следует особо отметить материальную поддержку армии, которую взяла на себя Православная Церковь.
Уже с первых месяцев войны практически все православные приходы начали сбор средств в созданный фонд обороны.
В храмах Москвы было собрано более трех миллионов рублей. В храмах Ленинграда - пять с половиной миллионов рублей. Общая сумма церковных взносов составила более 200 миллионов рублей,.
На средства, собранные Церковью, была создана воздушная эскадрилья имени Александра Невского.
Особую страницу в летописи войны составляет создание на церковные средства танковой колонны "Димитрий Донской".
Сорок танков "Т-34", которые составили общецерковную танковую колонну, были построены на заводе Челябинска.
Верующие также приняли участие в сборе средств на сибирскую эскадрилью "За Родину!"
В 42-м году были введены погоны, звания полковник и генерал , учреждены ордена, Ушакова , Суворова, Кутузова, Нахимова и Богдана Хмельницкого, святого Александра Невского.
Это, очевидно, не снилось никому и во сне, что в России будут такие ордена.
В 43-м году 4 сентября состоялась историческая встреча Сталина с оставшимися в живых митрополитами Алексием Ленинградским, Николаем Киевским и Сергием Старогородским. Митрополит Сергий сказал, что, прежде всего, необходимо собрать Архиерейский собор и избрать патриарха. Сталин спросил: «Сколько потребуется времени на то, чтобы вернуть архиереев и собрать архиерейский собор?» - «Месяц», — ответил Сергий. Тогда Сталин, глядя на Молотова, сказал: «Нельзя ли проявить большевистскую скорость?» И за владыками были посланы бомбардировщики.
8 сентября в Москве состоялся архиерейский собор и избран Святейший Патриарх Московский и всея Руси Сергий. Был решен вопрос о возвращении из ссылки священников.
В Орле весь период немецкой оккупации успешно действовал подпольный госпиталь, одним из руководителей которого был врач В. И. Турбин, в 1930-е годы тайно принявший монашество.
Благодаря его личному мужеству в этом госпитале удалось спасти несколько оказавшихся в тылу бойцов Красной армии.
В Орле было создано объединенное попечительство церквей, возглавляемое Н. Ф. Локшиным. Оно оказывало бесплатную помощь больным и престарелым людям.
Немцы применяли репрессии в отношении священнослужителей-патриотов. Одного из них немцы заставляли читать проповеди, прославляющие оккупантов. Но вместо этого он рассказывал народу о Дмитрии Донском, Александре Невском, Сергии Радонежском, о том, как они отстояли Русь. За это священник был расстрелян.
На фронтах служили полковые священники.
Можно было увидеть батюшку в военной шинели в войсках, в партизанских отрядах.
В прифронтовой полосе при храмах существовали убежища для престарелых и детей, а также перевязочные пункты.
Игумен Псково-Печерского монастыря Павел прятал в помещении монастыря рацию, по которой передавались через линию фронта сведения о фашистах, собранные иеромонахами в приходах.
Монастырь помогал и продуктами. 24 августа 1941 года игумен Павел получил благодарственную записку: "Больные, раненые военнопленные и персонал госпиталя лагерного пункта 134 в городе Пскове выносят глубокую благодарность за присланные продукты - муку, хлеб, яйца и другие пожертвования".
Всего за патриотическую деятельность почти 40 представителей духовенства были награждены медалями "За оборону Ленинграда" и 2З за оборону Москвы"; более 50 удостоены медали За доблестный труд в Великой Отечественной войне", несколько десятков - медалями «Партизану Великой Отечественной войны".
